Культурно-просветительная работа

Проблема реконструкции народного хозяйства, переустройства экономики, индустриализация, коллективизация и вообще строительство новой жизни требовали решительного продвижения в массы социально-культурных навыков, грамотности, образованности, культуры широких масс, вовлечение их в управление государством требовали от трудящихся высокого уровня по созданию национальной культуры. Советы, партийно-комсомольские профсоюзы и общественные организации должны были работать по интернациональному воспитанию трудящихся, изучению традиций и обычаев казахского народа, вести борьбу за носителей новой культуры. Отсюда вся культурно-просветительная работа должна вести борьба за массы, за политическое просвещение масс, за ликвидацию безграмотности, культурной отсталости, за активную жизненную позицию. Все партийные Пленумы, конференции, собрания, активы призывали добиваться решительного перелома в культурно-массовой работе. Подъем культурного уровня населения города Кустаная повышался из года в год, увеличивалось число граждан с высшим, средним и общим средним образованием, росло число специалистов. В области культурно-хозяйственного строительства по городу Кустанаю имелись определенные успехи. Наблюдался систематический рост ассигнований по горбюджету на социально-культурные мероприятия, сопровождался подъемом культурного уровня трудящихся города. Культурно-просветительная работа в городе велась в следующих направлениях: установлены были избы-читальни в поселке Красный Пахарь и Татарской слободке, для которых выписаны газеты и журналы, открыты библиотеки, тоже самое сделано и для рабочего клуба. Кроме того выписывались кооперативные газеты. Организован кружок руководителя кройки и шитья для женщин, на котором читались лекции о кооперативном строительстве. Были организованы такие культурно-просветительные и политико-воспитательные учреждения, как Дом Партпроса, Дом учителя, Дом пионеров. Вместо одной общедоступной библиотеки в городе стало четыре.

С 1926 года в городе выходила окружная газета «Аул». Ее редактором был Мухамеджан Сералин, ответсекретарем – один из основоположников казахской советской литературы Беимбет Майлин.

Отмечали различные праздники, как советского характера, так и религиозные. В 1927 году в городе широко отмечалось 10-летие Великой Октябрьской социалистической революции, одиннадцатая годовщина организации Красной Армии. День освобождения города от Колчака 19 августа. Один из колхозов Кустанайского района стал именоваться «им. 10-летия Октября».

В городе Кустанае всегда было много граждан-патриотов, которые хотели помочь городу благоустроится, сохранив мемориальные и культурные ценности для потомков. В книге ГУ «Управления Архивов и документации акимата Костанайской области» «Из истории города Костаная. К 130-летию. Сборник документов и материалов», Костанай, 2009 опубликовало письмо Члена Совета Общества по изучению местного края землеустройства. П.И. Маклецкого в Обществе по изучению местного края о проведении работ по учету и охране памятников природы и культуры от 21 сентября 1928 следующего содержания. «Работая по землеустройству в пределах Кустанайского округа (почвенно-ботаническое обследование), я неоднократно сталкиваюсь с такого рода явлениями, которые определенно говорят за что, памятники старины, а также уголки девственной природы безрассудно брошены человеком на произвол судьбы, никем не оберегаются, не регистрируются, не говоря уже о доступном изучении или фиксировании в смысле изображения (фотоаппаратом, зарисовыванием, либо описанием и пр.). Желая быть полезным в указанном смысле, прошу выслать мне соответствующий документ для проведения работы по учету и охране памятников природы, старины, искусства и быта и доступного их изучения». ¹⁰⁶

П.Маклецкий.

Другой факт подтверждающий первую мысль.

Докладная записка заведующего окружным отделом народного образования Джумабаева и заведующего музеем П.Я. Деревягина в Кустанайской окружной исполком о конфискованном у баев имуществ, имеющих историко-этнографическую ценность от 14 ноября 1928 года. «Быт казахского народа подвергается в настоящее время крупным изменениям. Старые бытовые устои, уходя в область предания, уступают место новым.

Однако, для установления истории жизни казахов необходимо сохранить многие предметы обхода, украшения и одежду.

Впоследствии эти материалы явятся свидетелями истории быта казахов и послужат наглядным научным материалом.

Исходя из вышеизложенного, окружной отдел народного образования просит выделить в местный окружной музей из конфискованного байского имущества вещи, имеющие историко-этнографическую ценность, с полным их описанием и оценкой.

К предметам музейного характера относятся:

а) одежда, обувь и головные уборы;
б) посуда разного рода;
в) предметы развлечения, как-то: музыкальные инструменты, рыболовные снасти, ружья и ножи;
г) сбруя;
д) украшения: ковры, кушаки, коврики и проч.
е) кибитки, имеющие историческое значение;
ж) монеты и проч». ¹⁰⁷

Зав. окружного ОНО Джумбаев
Зав. музеем Деревягин.
И. д. делопроизводителя Сеилев.

В городе Кустанае функционировал окружной музей. Хотя у него и был статус окружного, но он находился в городе и основными его посетителями были горожане и прибывшие в город жители. В декабре 1927 года его директором был назначен Петр Яковлевич Деревягин. Мы нашли в архиве его отчет о работе музея за период с 1927 по 1929 годы. В своем информации он писал: «…за неимением архивного материала по музею не удалось восстановить сведения о росте экспонатов с 1924 по 1927 г. однако общие моменты из деятельности музея можно отметить некоторыми данными. В 1919-1920 бюджетный год проходили подготовительные работы к открытию музея, который был открыт в конце 1920 года. С этого времени музей разрастался и расширялся. В 1921 году, в период голодного года, музей прекращал свою деятельность, затем вновь возобновил и снова прекращал, и так, с перебоями, протекала работа до 1925 года. С этого года отмечается … нормальной деятельности музея. На музей отпускались средства, хотя, правда, в ничтожных размерах, музей вел организационные работы в кружке краеведения, возникшем в то время, пополнялся экспонатами и открывался для посетителей. Но в конце 1926 года, с уходом одного заведующего и назначением другого, начинается период расхищения экспонатов, уничтожения дел, запущенность и прочее. Этот заведующий сменяется, назначается другой, который продолжил расхищение постепенно, сменяется и этот и вновь назначенный был быстро смещен и предан суду за хищение и растрату. С 1927 года декабря восстановилась нормальная деятельность музея. Вот такое положения музея было в то время: экспонатов насчитывалось 940, из них годных к выставке, отражавших местный край – 300, остальные экспонаты относились к учебным пособиям и част негодных. Оборудование не было никакого. Все экспонаты расставлялись на столах без какой-либо системы или беспорядочной группой.

С 1927 года декабря положения музея улучшается. Музею отводится помещение в центре города. С этого времени начинает расширяться деятельность, растет музей, увеличивается численность посетителей, организуется общество краеведения, начинаются первые работы по охране природы – учреждаются первые памятники природы, восстанавливается связь с центральными краеведческими организациями и научными учреждениями. Вот, что говорят об этом данные:

Сведения об отпуске средств на годы 1927- 1928, 1928-1929, 1929-1930.¹⁰⁸

В городе серьезное внимание уделялось патриотическому воспитанию населения.

19 августа 1931 года в городе Кустанае прошел 1-й Кустанайский межрайонный слет Красных партизан. На слете присутствовало 93 человека. Рассмотрены вопросы международного и внутреннего положения СССР, участие красных партизан в хозяйственно-политической кампании, о постройке памятника погибшим красных партизан, выборы Совета и Президиума общества Красных партизан. Слет принял обращение ко всем ячейкам ВКП (б) Красных партизан и трудящихся бывшего Кустанайского округа.

Расширялись и переводились в лучшие здания библиотеки города. Росло число читателей в них. Так, если в 1934 году библиотеки посещали 900 граждан, то в 1935 году их число достигло 1335 человек. В городе в 1935 году был открыт Дом социалистической культуры, где организовывались физические кружки, начал функционировать киоск по продаже газет, книг, журналов. Со 2 октября 1936 года в городе Кустанае начинает выходить областная газета «Сталинский путь», создается областное общество по изучению Казахстана, открывается Дом учителя.

В 1936 году в Казахстане широко отмечалось 15-летие образования Казахской республики. В городе проходили большие торжества и гулянья. Исполком городского Совета 23 октября 1936 года на эти цели выделил деньги в сумме 10000 рублей.

Выросло и количество радиоточек, насчитывающихся в 1936 году 2028 точек. 2 октября 1936 года в свет вышел первый номер газеты «Сталинский путь».

Культура торговли в городе оставалась низкой. Казторг в городе продал товаров всего лишь на 3,7 млн. рублей. Лучше обслуживал население Горпотребсоюз. Он продал товаров на сумму более 6,6 млн. рублей. Важным торгующим объектом в городе охватился базар. Здесь работал киоск, справочное бюро, чайная. Велась борьба со спекулянтами, и их было задержано 201 человек.

За годы второй пятилетки город Кустанай вместе с общим подъемом социалистического строительства, имел также подъем во всех отраслях хозяйственно-политической деятельности, трудящиеся города еще крепче сплотились в единый фронт советского трудового общества, выросло и окрепло морально-политическое единство трудящихся города Кустаная. Трудящиеся-избиратели города Кустаная в день выборов в Верховный Совет Казахстана показали свою преданность и сплоченность вокруг партии, дружно пришли в избирательные участки и проголосовали «за славную партию Ленина-Сталина, за родную советскую власть, 98% избирателей города Кустаная участвовали в выборах», 98,5% голосовали за кандидатов непобедимого Сталинского блока коммунистов и беспартийных.¹⁰⁹

Первым депутатом в Верховный Совет Казахский ССР всенародно избран Великий, родной друг и учитель трудового народа Иосиф Виссарионович Сталин.